22-5-3-3
(Prison in the Hasnawi and Annazi Empires) (4th and 5th centuries AH/10th and 11th AD)
Dlgash Omer Taha, Ahmed Mirza Mirza
Soran Education Directorate, College of Arts, Salahaddin University
DOI: http://doi.org/10.31918/twejer/2253.3
https://www.doi.org/10.31918/twejer.2253.3
e-ISSN (2617-0752) p-ISSN (2617-0744)
(زیندان له میرنشینی حهسنهوی و عهننازی) (سهدهی چوارهم و پێنجهمی كۆچی/ دهیهم و یانزدهیهمی زاینی)
دلگش عمر تاها پ. د. احمد میرزا میرزا
و. پ. ب. پهروهردهی سۆران زانكۆی سهلاح الدین كۆلێژی ئاداب
dot059h@hist. soran. edu. iq
پوخته
بارودۆخی ناوخۆی خهلافهتی عهبباسی (132-656ك/749-1258ز)، له سهرهتای (سهدهی چوارهمی كۆچی/دهیهمی زاینی) تاڕادهیهك ناههموار بوو، ڕۆژ له دوای ڕۆژ دهستهڵاتی ناوهندی بهسهر ناوچهكاندا لاوازتر دهبوو، ئهمهش بووه هۆی سهرههڵدانی چهندین دهستهڵات و جوڵانهوهی ناوخۆیی، كه ههر یهكهیان له ناوچهیهك دهستهڵاتی خۆی دامهزراند، بهڵام ههوڵیان دهدا كه له چوارچێوەی خەلافهتدا فهرمانڕهوایهتیی سهربهخۆیان ههبێت، ههردوو میرنشینی حهسنهوی (348_406ك/959_1015ز) و عهننازییش (381_511ك/991_1117ز) لهو دهستهڵاتانه بوون، بۆ ئهوهی دهستهڵاتی خۆیان بپارێزن كۆمهڵگایان ڕێكخستهوه و ئهو كهسانهی دژی دەسەڵاتی ئهوان بوون سزا دهدران، یهكێك لهو سزایانه زیندان بوو، سهرهڕای ئهوهی بۆ مانهوهی خۆیان كهوتنه ململانێ لهگهڵ هێزهكانی تر و له ئهنجامدا، چهندین شەڕ لە نێوانیاندا ڕوودهدا، یهكێك له گرنگترین ئهنجامهكانی ئهم ململانێیه، لێكەوتنهوهی دیل بوو له ههردوولا، كه بۆ حهواندنەوه یان تاوهكو زانینی چارهنووسیان پێویستیان به زیندان ههبووه، لێرهدا ڕووندهبێتهوه كه هیچ دهستهڵاتێك به بێ زیندان نابێت، بۆ زانینی تهواوی مێژووی شارستانیهتی ههر دهستهڵاتێكیش بهبێ تیشك خستنه سهر ئهم دهزگایه گرنگه زانیارییهكان تهواو نابن به تایبهت ئهگهر توێژینهوهیهكی زانستی لهسهر ئهنجامنهدرابێت، بهپێی بهدواداچوونی توێژهر، توێژهرهكانی تر بایهخیان به بارودۆخی سیاسی میرنشینهكان داوه نهك ئەم لایهنه، ههر چهنده بهدهستخستنی زانیاری ورد لەم بارهیهوه كارێكی ئاسان نییه.
بۆ ئهنجامدانی ئهم تویژینهوهیه، بابهتهكه دابهش كراوه بهم شێوهیهی خوارهوه:
پوخته و چوار باس: باسی یهكهم: مێژووی سیاسیی میرنشینی حهسنهوهیهی، باسی دووهم: زیندان له میرنشینی حهسنهوی، باسی سێیهم: پۆختهی مێژووی سیاسیی میرنشینی عهننازی، باسی چوارهم: زیندان له میرنشینی عهننازی.
ئهنجام، له كوتاییدا توێژهر گهیشتووته ئهو ئهنجامەی كه لهو دوو میرنشینەدا جۆرها زیندان ههبوونه، زیندانییەكانیش به تاوانی جیاواز بهندكراون، ههروهها، هەڵسوكهوتی جیاواز لهگهڵیان ئهنجامدراوه، سهڕهڕای ئهوه چارهنووسیشان جیاوازبووه.
وشە کلیلییەکان: میر، میرنشین، حهسنهوی، عهننازی، زیندان، شار
سەرچاوەکان
سهرچاوه ڕهسهنهكان به زمانی كوردی
_ بدلیسی:میر شهرهفخان، شهرهفنامه، و. ماموستا ههژار، دهزگای چاپ و بهلاو كردنهوهی ئاراس، ههولێر، چ3(2006ز).
سهرچاوه ڕهسهنهكان به زمانی عهرهبی
ابن الاثير:ابى الحسن على بن ابی الكرم محمد بن محمدبن عبدالكريم الجزرى(ت630 ھ/1233م).
_الكامل فى التاريخ، تح:عبداللة قازى، دارالكتب العلمية، بيروت(1407ھ/1987م).
الثعالبی: أبو منصور عبدالملك بن محمد بن اسماعیل الثعالبی النیسابوری(ت409ھ/1037م)
_خاص الخاص، تح: مأمون بن محیی الدین الجنان، دار الكتب العلمیه، بیروت، لبنان، ط1 (1414ھ/1994م).
ابن الجوزی: ابی الفرج عبدالرحمن بن علی بن محمد(المتوفی 597ھ/1200م).
_المنتظم فی تاریخ الملوك و الامم، تح :محمد عبدالقادر عطا؛ مصطفی عبدالقادر عطا، دارالكتب العلمیه، بیروت(1412ھ/1992م).
ابن حوقل: ابی القاسم بن حوقل النصیبی(ت377ھ/987م).
_صورة الأرض، دار مكتبة الحیاة، بیروت، (1992م).
ابن خرداذبه: أبي القاسم عبيدالله بن عبدالله (ت 280ھ/897م).
_ المسالك و الممالك، مطبعة بریل، لیدن(1889م).
ابن خلدون:عبدالرحمن بن خلدون المغربى(التوفی808ھ/1049م).
_ التاريخ المسمى العبر و ديوان المبتداوالخبر، دارالكتب اللبنانی(بیت افكار الدولیه)، بیروت(1977م).
ابی دلف: مسعر بن مهلهل الخزرجی(952ھ).
_ الرسالة الثانیة، أعتنی بنشرها: مینوروسكی، جامعة القاهرة(1955م).
الدواداری: ابی بكر بن عبدالله بن ابیك(ت736ھ/1335م).
_ كنز الدرر و جامع الغرر، تح: ادوارد بدین، بیروت، (1414ھ/1994م).
الروذراوی: أبی شجاع محمد بن الحسین(ت488ھ/1095م).
_ ذیل تجارب الأمم، دار الكتاب العلمیه، بیروت_ لبنان، 6(2003م).
سبط ابن الجوزی: شمس الدین أبی المظفر یوسف بن قزاولی عبدالله(ت654ھ/1256م).
_ مرآة الزمان فی تواریخ الاعیان، تح: محمد بركات، الخروط(ریحاوی) . . .، دار الرساله العالمیه، ط1 (1434ھ/ 2013م).
ابوالفداء:عمادالدين اسماعيل بن محمد(ت732ھ/1331م).
_ تقويم البلدان، تح. ط: دينوماك كوكين، دار الطباعة السلطانية، باريس، جزء الثاني، 1840م.
_ المختصر فی اخبار البشر، المطبعه الحسینیه المصریه، مصر، ج2(د. ت).
القزوینی: یحیی بن عبداللطیف الحسینی(ت885ھ/1506م)
_ لب التواریخ، مؤسسه خاور، مطبعه یمینی(1314ش).
ابن القلانسی: حمزه بن اسد بن علی بن محمد التمیمی(ت555ھ/1160م)
_ تاریخ دمشق، تح: د. سهیل رزكار، دار حسان، دمشق، ط1، (1983م).
_ ابن كثیر:أبی الفداء اسماعیل بن كثیر(774ھ/1372م).
البدایه والنهایه، تح: ابراهیم الزیبق، ج الثانی عشر، دار ابن كثیر، (دمشق، بیروت)(1434ھ/ 2010م).
المسعودی: أبي الحسن بن علی بن الحسین بن علی (346ه/957م).
_ مروج الذهب و معادن الجوهر, أعتنى به و راجعه: كمال حسن مرعي، المكتبة العصرية، ط الأولى، 2(صيدا_ بيروت)(2005م).
مسكويه:ابو علی احمد بن محمد بن یعقوب(421ھ/1030م)
_ تجارب الامم، جزء الثانی عشر طبع مع كتاب العيون والحدائق, لندن، 1869م، ج1-ج2طبع مصر 1915م.
ابن الوردی: الشیخ زین الدین عمر (749ھ/1349م).
_ تاریخ ابن الوردی، ج2، المطبعه الحیدریه، النجف(1969م).
_ ياقوت الحموی:شهاب الدين ابي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموى البغدادى(ت626ھ/1228م).
معجم البلدان، نشر فستنفلد، (1870م) .
الیعقوبی: أحمد بن ابی یعقوب بن واضح(ت284ھ/897م).
البلدان، المكتبه المرتضویه، مطبعه الحیدریه، (النجف، العراق)(1337ھ/1918م).
سهرچاوه ڕهسهنهكان به زمانی فارسی
ملك الشعراء: بهار(مؤلف مجهول)
مجمل التواریخ و القصص، مركز تحقیقات رایانهای قائیمه اصفهان، (د. ت).
نیشابوری: خواجه امام ظهيرالدين(ت582ھ/1186م).
سلجوقنامه، از نشریات گلاله خاور، چاپخانه خاور، تهران، 1332ش.
ژێدهرهكان به زمانی كوردی
_ ئهنوهر: كهیوان ئازاد، كوردستان و كورد له سهدهكانی ناوهراست، چاپخانهی پهنجهره، تاران (2015ز).
_ رۆژبهیانی: محمد جمیل، مێژووی حهسنهویهی و عهییاری،، دار الحریه، العراق، (د. ت).
_ محهمهد: ئاكۆ بورهان، میرنشینه كوردییهكانی سهردهمی عهبباسی، خانهی چوارچرا، سلێمانی، چ1(2018ز).
ژێدهرهكان به زمانی عهرهبی(سهرچاوه نۆێیهكان)
بیتر آن دوزی: رینهارت(ت1300ھ/1921م).
_ تكمله المعاجم العربیه، نقله الی العربیه، محمد سلیم النعیمی، وزاره الثقافه و الاعلام العراقیه، ط1(2000م).
_زكی:محمد امین، خلاصه تاریخ الكرد و الكردستان، تح: محمد علی عهونی، مطبعه السعادة، مصر(1364ھ/1945م).
_ عثمان: محمد عبدالستار، المدینه الاسلامیه، عالم المعرفه، كویت(1988م).
_لسترنج: كی، بلدان خلافه الشرقیه، نقله الی العربیه: بشیر فرنسیس و كوركیس عواد، مطبعه الرابطة، بغداد(1954م).
_ مرجونة: ابراهیم محمد علی، تاریخ الأكراد(دراسه تاریخیه حضاریه فی ظل خلافة العباسیة)، مؤسسه شباب الجامعه، اسكندریه(2010ز).
_ مرعی: فرصت، الامارات الكردیه فی العصر العباسی الثانی (350-511ھ/960-1117م)، دار سپیڕێز، دهوك، ط1، (2005ز).
_ النقشبندی: حسام الدین علی غالب، الكرد فی لرستان الصغری(الشمالیه)و شهرزۆر خلال العصر الوسیط، بنكهی ژین، السلیمانیه(2011ز).
ژێدهرهكان به زمانی فارسی(سهرچاوه نۆێیهكان)
_ اشتیانی: عباس اقبال، تاریخ ایران پس از اسلام از صدور اسلام تا انقراض قاجاریه، نشر نامك، تهران(1387ش).
نامه زانكوییهكان
_ رؤوف: نهوزاد خالد، ململانێ ناوخۆییهكانی ناو میرنشینه کوڕدییهكان له سهدهی پێنجهمی كۆچی/یانزدهههمی زایینیدا، نامهی ماستهر، كۆلێژی ئهدهبیات، زانكۆی سهلاح الدین، ههولێر، 2014ز.
_ مقلیه: نادیه بنت عبدالصمد بن عبدالكریم، اقليما الرى و الجبال فى العصر البويهى(330_420ھ/942_1029م)، ماجستر، جامعه ام القری(1427ھ/2006م).
گۆڤار
_ الهاشمی: جلیله ناجی، الامارة الحسنویه فی الدینور و الشهرزۆر، مجله المجمع، مجلد الثالث، العدد الاول، مطبعة المجمع العلمی الكردی، بغداد، 1975م.
ملخص البحث
السجون في الأمارة الحسنوية و العنازية(القرنین الرابع و الخامس الهجري/العاشر والحادى عشر الميلادي)
كانت الأوضاع الداخلية للخلافة العباسية(132_656ه/750_1258م) فى بداية القرنين (الرابع و الخامس الهجرى/العاشر و الحادى عشر الميلادى),متردية بحيث أن سلطتها المركزية ضعفت يوم بعد آخر، مما أدی الی ظهور امارات شبة مستقله، منها الأمارتین الحسنوییه(348_406ھ/959_1015م)و العنازییه(381_511ھ/991_1117م).
و عمل هاتین الأمارتین علی تثبیت حكمهما داخلیا و ذلك بمعاقبه المخالفین، وكانت أحد وسائل (المعافیه)، السجن، وكذلك للحفاظ علی امارتیها من القوی الخارجیة دخلنا في حروب معهم و كانت أهم نتائج تلك الحروب، وقوع أسرى من الطرفين، مما تطلب وضعهم فى السجون لحین الفصل في مصيرهم، هكذا يظهر انة لا توجد سلطة، الا و لها سجون، هذا من جانب و اذا أراد دراسة علمية شاملة عن تاريخ و حضارة أية سلطة لابد من التطرق الى هذه المؤسسة المهمة، و حسب اطلاع الباحث لا توجد دراسة حول ذلك، لأن أكثر الباحثين تطرقوا الى الجانب السياسي دون هذا الجانب، لذالك وقع اختيار الباحث على هذا الموضوع، علما بأن الحصول على معلومات دقيقة حوله، تتطلب الرجوع الى مصادر متنوعة.
تتطلب اتمام هذه الدراسة تقسيمها الى ملخص و اربعة مباحث و خاتمة.
تناول المبحث الأول، الجانب السياسي للأمارة الحسنوية. أما المبحث الثانى، فقد تناول السجون في الأمارة الحسنوية، والمبحث الثالث تطرق الى الجانب السياسي للأمارة العنازية، و المبحث الرابع، تتناول السجون في الأمارة العنازية.
و في الخاتمة، توصل الباحث الى النتائج المهمة التالية: بأنة هناك سجون مختلفة في هاتين الأمارتين، والسجناء كانو لأسباب مختلفة، فضلا عن ذالك كان معاملتهم و مصيرهم مختلف.
Abstract
The prisons in the Hasnawi and Annazi Emirates (In the forth and fifth A. H- The tenth and eleventh A. D)
The internal conditions of the Abbasid state were unstable, and every day the central authority was less powerful over its regions, and this led to the emergence of internal forces, each of whom established a power in the region under their control, including the emirate (Hasnawi and Annazi)
In order to reform society from those who violate the law, they punished them, and one of these punishments was imprisonment, and also when there were battles between them and the neighboring forces, there were prisoners whose fate was not determined, so they put them in prisons to determine their fate.
Here it becomes clear to us that all forces and authorities need prisons
And the information about an integrated civilization will not be if we do not touch on this institution. Many of the previous researches were interested in the political aspect and neglected this aspect. That is why I chose this topic for my research.
The research consists of four chapters
Abstract,
the first chapter is the political history of the Hasnawi emirate,
the second chapter is the prisons in the al-Hasnawi emirate,
the third chapter is the political history of the al-Anaziah emirate, the fourth chapter is the prisons in the al-Anaziah emirate.
Conclusion
We found that there were several types of prisons in these two emirates, and the reasons were different, and the treatment of them was different according to the circumstances.
Key words: Prince, Emirate, Hasnawi, Annazi, Prison, City.