اسهام التضام المعجمي في تماسك النص " قصيدة البُردة لكعب بن زهير أنموذجاً "
The contribution of lexical connectivity to the cohesion of the text "The Barda Poem by Kaab Bin Zuhair As a Model"
Awat Muhammad Ahmad, Abdulsatar Salh Ahmad Albana
College of Education, Salahaddin University-Erbil
DOI: http://doi.org/10.31918/twejer.2251.21
ملخص البحث
يعد التضام المعجمي من خلال علاقاته وسيلة من وسائل الاتساق المعجمي ، الذي هو آخر معيارٍ من معايير النصية ، وهو بذلك من أبرز عناصر تحقيق الترابط بين أجزاء النص دون وصلٍ أو إحالةٍ. إذ تتحقق هذه العلاقات من مصدر الربط بين علاقات الترابط داخل النص، لأنه ليس عنصرَ ربط ٍ مباشر بل هو ترابط بين تلك العلاقات المعجمية المتميزة القائمة بين مفردات النص والوحدات المكونة له ، وتتجسد تلك العلاقات داخل النص عن طريق التضام والتكرار.
وانطلاقاً من هذا المفهوم فقد تناولنا إسهام التضام المعجمي في تماسك نص قصيدة (البُردة) لكعب بن زهير بالبحث والدراسة، لبيان أنواعه وعناصره الواردة فيها التي أرست قواعد الترابط النصي فيها وأسبغتها بحلة التكامل المتماسك من خلال تحديد أنواعها وتحليل مقاصدها ضمن سياقاتها المختلفة.
إذ عولنا في البحث على المنهج الوصفي التحليلي منهجاً للدراسة والبحث عن هذه العلاقات في القصيدة التي توزعت بدورها على محاور ثلاثة وهي: العلاقات الكلية والجزئية، والعلاقات المتشابهة المندرجة تحت مجموعة واحدة، والعلاقات المتضادة، وتمخض البحث عن نتائج أفردناها مع سرد للمصادر والمراجع المعتمدة.
فالبحث محاولة جدية ودراسة علمية دقيقة لإبراز مثار هذه العلاقات ودورها في السبك النصي وتماسكه، في قصيدة ( البُردة ) ولعلنا قد قدمنا ما كنا نصبو اليه ..... والله ولي التوفيق .....
الكلمات الافتتاحية: التضام المعجمي، تماسك النص، قصيدة البُردة، كعب بن زهير.
كورته‌ى توێژينه‌وه
بەشداريكردني تێكهه‌ڵكشانی فه‌رهه‌نگى له يه‌كگرتنی ده‌قى "قه‌سيده‌ى (البرده)ى(كعب بن زهير)دا وه‌ك نمونه"
تێكهه‌ڵكشانی فه‌رهه‌نگى له‌دووتوێى په‌يوه‌نديه‌كانيدا به‌هۆكارێك له‌هۆكاره‌كانی ڕێكخستنی فه‌رهه‌نگى داده‌نرێت.كه دوا پێوه‌ره له پێوه‌ره ده‌قيه‌كان ،به‌مه‌ش ده‌بێته ديارترين ڕه‌گه‌زه‌كانی به‌ده‌ستهێنانی په‌يوه‌ست بوون له‌نێوان پاژه‌كاني ده‌ق به‌بێ به‌يه‌كگه‌ياندن يان پێسپاردن . ئه‌و په‌يوه‌نديانه له‌سه‌رچاوه‌ى په‌يوه‌ست بووني نێوان په‌يوه‌نديه‌كاني به‌يه‌كه‌وه‌به‌ستن له‌ناو ده‌قدا دێته‌ئاراوه ،چونكه ڕه‌گه‌زێكى به‌يه‌كه‌وه‌به‌ستنی راسته‌وخۆ نيه به‌ڵكو په‌يوه‌ست بوونێكى نێوان ئه‌و په‌يوه‌نديه فه‌رهه‌نگيه نمونه‌ييانه‌يه كه له‌نێوان ووشه‌كاني ده‌ق و يه‌كه پێكهاتووه‌كاني دا دروست ده‌بێت. بۆبه‌رجه‌سته‌كردني ئه‌و په‌يوه‌نديانه له‌ناو ده‌قدا له‌ڕێگه‌ى تێكه‌هڵكشان و دووباره‌كردنه‌وه‌دا.
له‌سۆنگه‌ى ئه‌و چه‌مكه‌و به‌جێهێناني ئاره‌زووه‌كه‌مان (به‌شداريكردني تێكهه‌ڵكشاني فه‌رهه‌نگى له يه‌كگرتني ده‌قى قه‌سيده‌ى (البرده) ى(كعب بن زهير))مان خسته ژێر تيشكى توێژينه‌وه‌و لێكۆڵينه‌وه ،بۆ ده‌رخستني ئه‌وجۆرو ڕه‌گه‌زانه‌ى كه‌تيايه‌تى ،ئه‌وانه‌ى كه بنه‌ماكاني په‌يوه‌ندى ده‌قيی له‌سه‌ريا له‌نگه‌ريان گرتووه‌و به‌جوانكارى ته‌واومه‌ندى به‌يه‌كه‌وه‌په‌يوه‌ست ڕه‌نگڕێژيان كردووه له‌دوتوێى دياريكردنی جۆره‌كانی و شيكردنه‌وه‌ى مه‌به‌ستيان له‌نێو ڕێكخسته جۆراوجۆره‌كانيدا .
له‌توێژينه‌وه‌كه‌ماندا پشتمان به مێتۆدى وه‌سفى شيكارى به‌ستووه وه‌ك میتـۆدێك بۆ لێكۆڵينه‌وه‌و توێژينه‌وه له په‌يوه‌نديه‌كاني نێو چامه‌كه‌دا كه‌دابه‌ش بووه بۆسىێ ته‌وه‌ر، ئه‌وانيش: په‌يوه‌نديه هاماوى و پاژه‌ييه‌كان ،و په‌يوه‌ندييه له‌يه‌كچووه‌كانی كه له‌ژێر يه‌ك كۆمه‌ڵه ڕيزكراون ، و په‌يوه‌نديه دژه‌كان .له‌توێژينه‌وه‌كه‌ماندا گه‌يشتووينه‌ته ئه‌نجامێك كه به‌شێوه‌ى خاڵ خستوومانه‌ته‌ڕوو له‌گه‌ڵ ريزكردنی ئه‌و سه‌رچاوانه‌ى كه له‌توێژينه‌وه‌كه‌ماندا پشتمان پێ به‌ستوون.
توێژينه‌وه‌كه هه‌وڵێكى ڕاسته‌قينه‌و لێكۆلينه‌وه‌يه‌كى زانستی وورده بۆ ده‌رخستنی ئه‌و په‌يوه‌نديه وروژينه‌رانه‌و ڕۆڵيان له‌داڕشتنی ده‌ق و يه‌كگرتنه‌كه‌ی له‌قه‌سيده‌ى (البرده) دا ،هيواخوازين ئه‌وه‌ى هه‌وڵمان بۆى ده‌دا پێشكه‌شمان كردبێت ...
خوداى مه‌زن له‌پشت هه‌موو سه‌ركه‌وتنێك دايه .
Abstract
Lexicographic Intermingling Contribution in Unity of
Text of (Burda) of Kaab bin Zuhair as an Example
Lexicographic intermingling is the last text measurement, which is, in two-way relations, considered as one of the factors that arranges lexicography. These relations are made resulting from our commitment to the relations of combinations inside text.
Thus, we conduct this research choosing this topic for showing the categories and types available. In our research, analytical-descriptive method is adopted to study and research the relations divided into three dimensions: total and partial relations, identical relations under one group and opposing relations. The study ends with conclusions and a number of sources taken benefit for writing this research.
The research is an attempt and a delicate scientific study for highlighting these relations and their roles in analyzing text and its unity in the text of (Burda). We hope what we tried is achieved. May Allah support us all.
المصادر والمراجع
القران الكريم
o د. عمر محمد الطالب، 2000م، عزف على وتر النص الشعري دراسة في تحليل النصوص الأدبية الشعرية، د ط، دمشق: مكتبة اتحاد الكتاب العرب.
- ابن حجة الحموي، 1406هـ- 1985م، شرح قصيدة كعب بن زهير (بانت سعاد) في مدح النبي( صلى الله عليه وسلم): تح: (د. علي حسين البواب)، د ط، الرّياض: مكتبة المعارف.
- ابن منظور: محمد بن مكرم بن منظور الأفريفي المصري جمال أبو الفضل، د ت، لسان العرب، تح: (عبدالله علي الكبير، و محمد احمد حسب الله واخرون)، د ط، القاهرة: دار المعارف.
- بختي بو عمامة، 2017-2018م، التماسك النصي في الخطاب الشعري العربي القديم – لامية العرب للشنفرى انموذجاً –، )رسالة ماجستير (، بإشراف: د. سعد الله الزهرة)، جامعة وهران –جامعة بن بلة: كلية الآداب واللغات والفنون.
- ابن قتيبة الدينوري. ابن قتيبة أبو محمد عبدالله بن مسلم، (د ت) الشعر والشعراء: تح:( احمد محمد شــــاكر)، د ط، القاهرة: دار الحديث.
- جلال الدين السيوطي، 1431هـ- 2010م، كنه المراد في بيان (بانت سعاد) ، تح: (د. مصطفى عليّان)، بيروت: مؤسسة الرسالة.
- جورج مونان،1433هـ- 2012م، معجم اللسانيات، ترجمة: (د. جمال الحضري، مجد)، بيروت: المؤسسة الجامعة للدراسات والنشر والتوزيع.
- الجوهري،1972- 1973. تاج اللغة وصحاح العربية ، تح : (أخمد عبدالغور عطار)، ط. 4، بيروت: دار الملايين.
- حسين علي الهنداوي، 2016م، مدرسة عبيد الشعر الجاهلي: ، www.rabitat-alwaha.net.
- الحِنفاوي. أبو الفضل جمال الدين يوسف بن سالم بن أحمد،2013، أقصى المراد بشرح بانت سعاد، ، تح: ( أ. د. محمود محمد العامودي)، جامعة غزة: كلية الآداب –مجلة الجامعة الإسلامية للبحوث الإنسانية، المجلد 21، العدد2.
- حورية شريط، 2015-2016م، التضام ودوره في اتساق النص القراني – سورة الواقعة أنوذجاً، رسالة ماجستير، بإشراف: (إسماعيل ونوعي)، الجزائر: جامعة محمد بوضياف بالمسيلة - كلية الآداب واللغات.
- الخطيب التبريزي. أبو زكريا يحيى،1389هـ - 1971م، شرح قصيدة كعب بن زهير في مدح النبي( صلى الله عليه وسلم): تح: ( كرنكو، وقدّم لها د. صلاح الدين المنجد)، بيروت: دار الكتاب الجديد.
- خليل أحمد عمايرة،2004، المسافة بين التنظير النحوي والتطبيق اللغوي ، عمان ، الأردن: دار وائل.
- خليل بن ياسر البطاشي ،2009م، الترابط النصي في ضوء التحليل اللساني للخطاب، الأردن ، عمان: دارجرير للنشر والتوزيع.
- د. إحسان عبد القدّوس إمبابي، 1434هـ - 2013م، أنواع التضام في القران الكريم عشر من قصار السور أنموذجاً، مصر: جامعة أسوان ، مجلة دار فكر وإبداع –كلية الآداب، العدد 47.
- د. أحمد مختار عمر،1998م، علم الدلالة، ط5، القاهرة: عالم الكتب.
- د. أحمد ياسمين، 2016 م، الانزياح في قصيدة كعب بن زهير دراسة أسلوبية، اللازقية – سورية: جامعة تشرين ، مجلة جامعة البعث، مجلد 38، العدد41.
- د. آفرين زارع و نجمة سلطان آبادي،2016م، الخطبة القاصعة للإمام علي – عليه السلام – دراسة نصية في التماسك المعجمي( التضام في ضوء نظرية هاليداي وحسن)، جامعة شيراز، ص317 - 348www. uokufa . edu. Iq.
- د. زاهر بن مرهون الداودي،1431هـ - 2010م، الترابط النصي بين الشعر والنثر، الأردن ، عمان: دار جرير.
- د. طه حسين،2012م، حديث الأربعاء، د ط، القاهرة: مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة.
- د. عبد الفتاح عبد العليم البركاوي، 1991م، دلالة السياق بين التراث وعلم اللغة دراسة تحليلية للوظائف الصوتية والبنيوية والتركيبية في ضوء نظرية السياق، د ط، القاهرة: دار الكتب.
- د. محمد العبد، 1988م، إبداع الدلالة في الشعرالجاهلي مدخل لغوي أسلوبي، القاهرة: دار المعارف.
- د. محمد خطابي،1991م، لسانيات النص مدخل إلى إنسجام الخطاب، الدار البيضاء : المركزالثقافي العربي.
- د. محمد خطابي،2006 م، لسانيات النص مدخل إلى إنسجام الخطاب، الدار البيضاء : المركزالثقافي العربي.
- د. نادية رمضان النجار، 2000م، التضام والتعاقب في الفكرالنحوي، القاهرة: دارغريب ، مجلة علوم اللغة، العدد 3.
- الدكتورة عزة شبل محمد، 2009م، علم لغة النص النظرية والتطبيق، ط2، القاهرة: مكتبة الآداب.
- روبرت دي بوجراند، 1418هـ - 1998م، النص والخطاب الإجراء، ترجمة: ( د. تمام حسان)، القاهرة: عالم الكتب.
- صالح حوحو، 2015م، اسهام التضام في تماسك النص الشعري القديم معلقة طرفة بن العبد أنموذجاً، الجزائر: جامعة محمد خضيّربكسرة، مجلة الأثر، العدد 23،
- صفي الدين الحلي. عبدالعزيز بن سرايا بن علي السبيي الحلي، 1412هـ- 1992م، شرح الكافية البديعية في علوم البلاغة ومحاسن البديع: تح:( د. نسيب نشاوي)، ط2، بيروت: دار صادر.
- عبد الملك العايب، 2013 – 2014م، أثر الربط المعجمي في اتساق النص القراني سورتا( الرحمن و الواقعة) أنموذجاً دراسة لسانية وظيفية: رسالة ماجستير، بإشرائف: ( أ. د. عزالدين صحراوي)، جمهورية الجزائرية الديموقراطية: جامعة سطيف2 - كلية الآداب واللغات، قسم اللغة والأدب العربي.
- العلوي. مولاي مروان، 2021م، العلاقات الدلالية: محدد لدلالة الألفاظ، ص 1-3، arabiclanguageic.org.
- الفراهيدي : الخليل بن احمد، (د.ت). كتاب العين ، تح : (مهدي المخزومي وابراهيم السامرائي)،(د.ط).
- قدامة بن جعفر. بن زياد البغدادي أبو الفرج، 1302م، نقد الشعر، قسطنطنية: مطبعة الجوائب.
- كعب بن زهير، 1417هـ - 1997م، ديوان كعب بن زهير، تح:( علي فاعور)، د ط، بيروت – لبنان: دار الكتب العلمية.
- اللّخمي. إبراهيم بن محمد بن عبد الرّحيم، 1430هـ - 2009م، مختصر شرح بانت سعاد وإعرابها تح: (حمزة عبدالسلام الغول)، رسالة ماجستير ، بإشراف: ( د. محمود محمّد العامودي)، غزة: الجامعة الإسلامية – كلية الآداب.
- محمد الأخضر الصبيحي، 2008م، مدخل إلى علم النص ومجالاته تطبيقية، بيروت – لبنان: دار العربية للعلوم ناشرون.
- محمد بريبادي، 2011 هـ - 1432 م، قصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير بن أبي سلمى – تحليل السلوب الأدبي، إندونيسيا - يوكياكرتا : الحكومية الأسلامية - الجامعة سونن كاليجاكا - كلية الآداب، المجلد1، العدد49.
- محمد عبد المطلب، 2015- 2016م. ملامح تجديد البلاغة في كتاب( البلاغةالعربية قراءة أخرى) دراسة تحليلية نقدية: (عثماني عمّار)، أطروحة دكتوراه ، بإشراف: ( أ. د. قدور إبراهيم عمّار)، جامعة وهران 1 أحمد بن بلة - كلية الآداب واللغات والفنون، قسم اللغة العربية وآدابها.
- أحمد مصطفى المراغي ، 1993م، علوم البلاغة (البيان والمعاني والبديع)، طـ3، بيروت: دار الكتب العلمية.
- يوسف ابو العدوس ، 1987م، الأسلوبية : الرؤية والتطبيق، مصر: دار الأهلية للنشر والتوزيع .